HOMENAJE AL PENSAMIENTO VIVO DE HERNÁNDEZ ARREGUI

Juan José Hernández Arregui, es sin duda, uno de los «malditos» de nuestra historia, desconocido para miles de jóvenes militantes y negado por un peronismo vacío de contenido ideológico desde la ola neoliberal de los 90′ hasta el presente con su neblina progresista liberal de izquierda. Negado al igual que toda la historiografía nacional, popular, federal y latinoamericana, que le dio base de sustentación ideológica a las corrientes revolucionarias dentro del nacionalismo popular revolucionario entre los 60 y 70, hoy el progresismo liberal de izquierda no ofrece a los jóvenes, ninguno de los planteos que toda esa corriente de pensamiento nacional presentará a la generación de los 70′ que puso de rodillas a la burguesía y supo discutir lo que hoy no se quiere discutir «el poder».

Ante un avance de las derechas en toda la región desde la crisis del 2009, en un mundo multipolar en donde la burguesía atlántica trata de salvar la ropa frente al desplazamiento de China al centro de la economía capitalista global y que en Argentina, como capitalismo dependiente y periférico se expresan en esas dos concepciones oligárquicas, que Hernández Arregui describiera en sus obras y escritos: el liberalismo y el nacionalismo de derecha. Es necesario revisar su obra y entenderla en este presente de exclusión, miseria y hambre, pero con un fenómeno nuevo, esta vez las derechas se imponen ya no con golpes de estado sino por el contrario, llegan con el voto popular.

Veamos un poco de su escritos para entender el dilema de esta cuestión y como las clase media se desplazan hacia esas expresiones de derecha:

 (“Imperialismo y Cultura”)

Repasemos un poco su obra, también en lo que hace referencia al poder de la ideología de la clase dominante, lo que Karl Marx describe en su obra la ideología Alemana, en donde afirma «las ideas en todo los tiempos son las ideas de las clases dominantes» entendiendo que la conciencia no determina al ser, por el contrario es el ser social el que determina su conciencia. Veamos en nuestro plano, como se desarrolla esa teoría.

(«La formación de la conciencia nacional»)

Otro de los planteos y que actualmente se manifiesta en la llamada «meritocracia» desde el pibe que twitea «que se quiere ir a trabajar de paria otro país» mientras se quejan de los «planeros» o los inmigrantes de países limítrofes, hasta la doña desesperada porque Susana y otras figuras berretas del Jet set tilingo se van del país, es decir el coloniaje cultural.  Esta cuestión cultural cruza a toda nuestra sociedad, ya que el imperialismo no es sólo una cuestión económica sino también cultural.

(Revista Primera Plana 1972)

Pueden encontrarse en sus obras, ideas que se pueden adaptar al presente, nuestra revolución ha quedado inconclusa, pero toda revolución necesita de teoría revolucionaria, a esa teoría Juan José Hernández Arregui dedicó sus esfuerzos, pago con cárcel y con exilio la defensa obstinada de estas ideas, pero nunca abandonó el combate, porque estaba convencido del triunfo del pueblo, el mejor homenaje que hoy puede realizar la militancia es levantar sus ideas y su ejemplo en esta larga lucha por la liberación nacional y social que más temprano que tarde nos convocará a ser actores protagonista de ese capítulo glorioso que necesita nuestra país y la patria grande.